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前朝梁帝多崇道事佛，以求长生。天册节＊亦由此而来，梁朝睿宗皇帝曾于六月初六日，梦麒麟吐玉书，观之顿悟，梦觉后挥笔立就，命刻于玉版，印刷传阅，称其为上天布道赐福，于泰山脚下建天册宫以供奉此御制经书。宫中司局亦于此日曝晒御制文集与内府藏书，历代相延以成故事，寺院藏经也多于此日翻检暴晒。
应天府已出梅数日。自英宗皇帝迁都燕平以来，京师改称应天府，习称南京。作为留都，此地仍设六部，除行文前署名前缀有“南京”二字，其余与京师六部略无异处，还有察院、五军都督府、国子监等。虽职权不及，但因南直隶所辖颇广，又多为富庶之地，南京六部代三司治理一方，亦不可小觑。
尤以南京户部为重，江南诸省所纳税粮供养了半个夔国，又辖漕运、盐引、织造、黄册收管等地方要务。巡视至此，自要多留几日。
崔叙也猜到平日里无事可做的南京礼部，定会抓着这个档口，好生显摆一回。但代天子受礼的崔叙也没想到场面会这么阔，阔就算了，还这么繁琐，这么冗长，这么无聊……他好想中暑晕厥。
皇帝一年中主持祭礼无数，崔叙突然生出一点感同身受的同情，心中原谅了他一点，就当他是忙忘了吧。
诸仪事毕，已是酒足饭饱的午后，崔叙又要开溜，但犹豫着是否要亲自去拜会一趟南京守备太监温贵通。盖因自己不仅是天子特使，还是义父崔让的信使，一路代为拜会他分派于各地的旧友、义兄弟、义子侄，送礼吃席，联络情感。
崔叙本就不好交游，又被南京礼部的花样折腾疲了，实在懒得再动。但当日不去，隔日又要去，索性称病，遣一二火者去府上送礼。想来温贵通与巡视诸官还有要事相商，回府已晚，明日又有宴席要摆，说不准就忘记了自己这回事呢。
既打定主意，崔叙便回房中午歇。
然而自杭州端午日以来，梦里梦外纠缠他的王循仍旧阴魂不散，早在床榻上恭候他大驾归来了。
王循仅着蓝纱单衫，清透轻薄，一副寻常纨绔作派，再不似那日般招摇。如今他对外行走的身份是晋商王泰觉的外室子。王泰觉确有其人，乃举国有名的富商巨贾，祖上曾出资帮助太祖招兵买马，却辞谢官爵，返乡经营祖业，获有丹书铁券，只是仁宗朝以后不再袭认。
不过王氏一门，世代经商，王泰觉一房以船运为业，是官府漕运征调民粮船的首选，王家亦常常捐资修造官船，疏浚水道，接济两岸漕民，官民皆为
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