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杨灵越举起了手,就在苏木发言时。
苏木皱了皱眉,问:“杨灵越,你有什么要说的吗?”
“苏老师,电影就是一种意识形态机器,这个观点,您认同吗?”
苏木点了点头:“当然,不止是电影,一切艺术总是这样或那样的方式表现其倾向性和政治性的,实际上并不存在非政治的、无倾向性的艺术。”
杨灵越说:
“受教了,那么老师和同学应该一定都知道我国的主流意识形态是什么了,不知道的马概课可以判零分了。
综合下来就是无产阶级和广大人民群众的文化需求、政治诉求和经济利益。
好莱坞传达的是什么?是资产阶级意识形态。
列宁说:电影是有力的工具,电影这种艺术掌握在社会主义者手中,一定会对群众起到意想不到的作用。
显然西方国家也是知道这一点的,要不然WTO谈判时,在进口影片的数量谈判上不会那么胶着了。
通过近期的事件,与苏老师表达的观点。
我个人可以得出一个意见,那就是我们电影学院作为国内影响力最大的电影学校,从学术方面不认真研究策略及提出应对手段,将会很长时间里干扰我国社会主义核心价值观的建设。”
苏木没有气恼,而是说道:“让我们为杨灵越同学的发言鼓掌。”
反抗权威嘛,年轻人最吃这一套,纷纷鼓掌。
“如今是多元化的时代,不仅是科技、学术,还有思想,如同杨灵越这般有理有据的意见和争论,我是认可和欣慰的,也希望同学们也有自己的观点。”
于是同学们又为苏木的大度和风度鼓掌。
苏木微笑,又接着说道:“杨灵越,我建议你就此展开,写一篇论文,学校的期刊一定会欢迎的。”
杨灵越那叫一个佩服啊,避重就轻,轻而易举的化解了自己的尴尬。
当着其他院系同学的面,杨灵越没有再说什么,只是含笑点头,他要说的全说了。
前文书曾说过,国内高校是崇尚自由的,况乎电影学院。
再说下去就是真正意义上的扣帽子了,这是在学校,而非社会。
论文嘛,倒是可以写一写。
明年,哦,不,已经是今年了。
不过接下来的几天里杨灵越并没有写论文,而是要尽一尽当顾问的职责,那就是关于网络
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